Vasárnapi üzenet: Az irgalmas szamaritánus
„Egy ember lement Jeruzsálemből Jerikóba. Rablók kezére került, azok kifosztották, véresre verték és félholtan ott hagyták.” Lk 10, 30.
„Egy ember lement Jeruzsálemből Jerikóba. Rablók kezére került, azok kifosztották, véresre verték és félholtan ott hagyták.” Lk 10, 30.
A hit évéhez kapcsolódóan néhány személyes megtérés történetét ismertetjük, egykori ateisták, újpogányok, buddhisták, muzulmánok, zsidók, protestánsok interneten közzétett tanúságtételei alapján.
Ateisták levélben kérik Obama elnököt, hogy a januári elnöki eskünél ne említse Isten nevét és ne használjon Bibliát. A brazil ateistákat a bankjegyen található felirat zavarja.
Három egymással vitázó nézet kezd megszilárdulni az egyházban – mondta a dunamelléki püspök az egyházkerület november 8-ai közgyűlésén, Budapesten.
A beregszászi római katolikus egyházközség gyűjtési akciót szervez a templom felújítására, illetve a templomot körülvevő terület rendezésére.
A Hit Hallásból Ered (FCBH), a világ vezető hangosbiblia-kiadója bejelentette, hogy hangoskönyvei mellett egy új, videó alapú bibliaalkalmazást is elérhetővé tesz siketek számára – írta a global christianpost hírportál.
Értetlenkednek, kételkednek, versengenek. Lépten-nyomon elcsodálkoznak azon, amit a Mesterük tanít, néha a viselkedését sem értik.
Margit sorsát, születésétől haláláig a világtörténelem jobban meghatározta, mint a többi fejedelmi családból született gyermekét.
November 12-én Munkácson ünnepi szentmise keretében méltatták a Tours-i Szent Márton római katolikus székesegyház búcsúnapját, melynek meghívott szónoka Marian Buczek harkiv-zaporizsjai megyéspüspök volt. Az eseményen egyúttal átadták a tavaly alapított Szent Márton palástja díjat is.
Családi nevén Bollstadti Albert gróf 1223-ban Padovában lépett a domonkosok közé, s ezzel kezdetét vette pihenést nem ismerő lázas tevékenysége, melyet mint szerzetes és pap, tanár és író, provinciális és regensburgi püspök, prédikátor, s végezetül ismét mint hallgatag szerzetes folytatott haláláig.
End of content
End of content