Tudunk-e ezekben a napokban arra tekinteni, ami nem látható? Amikor mindenhonnan előugranak, előjönnek, elénk tárulnak olyan látható dolgok, amelyek a közeledő ünneppel kapcsolatban akarnak meggyőzni bennünket dolgokról.
Az öröm egy olyan fogalom, amelyet az emberek csupán érzés formájában értelmeznek. Hiszen az örömünk a külső hatások miatt nagyon könnyen eltűnik. Ha borús időre ébredünk reggel, akkor rossz lesz a kedvünk, ha durván szólnak oda nekünk, ha nem sikerült úgy a munkánk, ahogy szerettük volna, ha kevesebb bevételünk van, akkor azonnal elhagy a jókedvünk.
„Egy ember lement Jeruzsálemből Jerikóba. Rablók kezére került, azok kifosztották, véresre verték és félholtan ott hagyták.” Lk 10, 30.
Ateisták levélben kérik Obama elnököt, hogy a januári elnöki eskünél ne említse Isten nevét és ne használjon Bibliát. A brazil ateistákat a bankjegyen található felirat zavarja.
A Hit Hallásból Ered (FCBH), a világ vezető hangosbiblia-kiadója bejelentette, hogy hangoskönyvei mellett egy új, videó alapú bibliaalkalmazást is elérhetővé tesz siketek számára – írta a global christianpost hírportál.
Kína világelső lett a Szentírás nyomtatásában. Már több mint százmillió példányt adtak ki.
Az Úr Jézus szava szerint azok mehetnek be a mennyek országába, akik kicsinyek, mint a gyermekek. Isten szentjét nem a világot elkápráztató csodákról ismerik meg, hanem arról, hogy kicsiny tud lenni, és ráhagyatkozik Urára, aki gondját viseli.
Titus Pál első teljesen pogánykeresztyén származású munkatársa. Ki származása és a személyisége miatt alkalmas volt, hogy összekötő szerepet töltsön be addig nagyon távoli csoportok és személyek között.
„Ráadásul köztünk és köztetek nagy szakadék is van, hogy akik innen át akarnak menni hozzátok, ne tudjanak, sem onnan hozzánk ne jöhessen senki.”(Lk. 16,26)
Láttassék meg a te műved a te szolgáidon és a te dicsőséged azoknak fiain. És legyen az Úrnak a mi Istenünknek jó kedve mi rajtunk és a mi kezünknek munkáját tedd állandóvá nékünk, és a mi kezünknek munkáját tedd állandóvá!Zsolt. 90:16–17.
End of content
End of content